والملاحظ ان اغلب الفعاليات عبارة عن عروض موسيقية ورقص وغناء
ورغم أن لا اعتراض عندي على تضمين الموسيقى والغناء ضمن الثقافة
لكن أن يتم جعلها محور ضخم في الثقافة على حساب تهميش جوانب اخرى فهذه مصيبة
كيف يكون مهرجان للثقافة وهو لم يتضمن احتفاءاً بالقراءة بوصفها ركيزة اساسية للثقافة ؟
أما الصور فشاهدتها وهي خليعة بدرجة لا يمكن الاختلاف عليها !
هي من نوعية اللقطات الي تقوم الرقابة بقطعها من الأفلام قبل بثها في السينما، ولا أعرف كيف انقلبت الآية واصبح مسموحاً ببثها على الهواء مباشرة في عرض حي !
ربما كانت مناسبة لبيئة لبنانية - وأنا في شك من هذا -
من الاكيد أنها مناسبة لمسرح اوروبي او امريكي ، ولم تكن لتثير فيهم حماسة معينة ولا انتباههم ،
ستكون طبيعية لأن عاداتهم لا تتضمن حساسية خاصة منها ، لكنها بالتأكيد لا تناسب مجتمعنا المحافظ.
شعرت بالاحباط من الشاعر البحريني الذي أحبه "قاسم حداد"
لا يمكن ان يكون قد فاتته ان هذه الحركات لا تناسب المشاهد البحريني .. بل انها "تجرح حياءه" واذا كان بالامكان المقاضاة بتهمة خدش الحياء فهذه هي التهمة المناسبة لما حدث.
نقصته الشجاعة ليقول "هذا لا يناسبنا".
أعرف ان هناك الكثير من الأدباء رفضوا تحويل نصوصهم الأدبية إلى أفلام لأنهم خشوا عليها من التشويه. لقد تم تشويه نص قاسم حداد. وهذا ما حدث.
أعتبرُ الشعب البحريني شعب مثقف و منفتح بحدود، وأي اتهام له بانعدام الثقافة أو بمحاربة الثقافة هو جريمة اضافية ترتكب بحقه. لكن المشاهد التي تم محاولة فرضها عليه لا تناسب ثقافته، وكما ان لكل شعب ثقافته الخاصة به وعلى الشعوب الاخرى احترامها ، فلنا ثقافتنا ولا نقبل فرض ثقافة أوروبية عليها.
يقول قاسم ومارسيل (ارفعوا ايديكم عن حناجرنا)
اقول لهم (أبعدوا حناجركم عن ثقافتنا).
أضف تعليقا
من البحرين
حسين ،
شكري لتواجدك وتقديري لاختلافك في الرأي.
شعرت بالاحباط في قاسم لأنه " نقصته الشجاعة ليقول هذا لا يناسبنا" ولا أظنه بغريب عن ما يناسب المجتمع البحريني ومالا يناسبه.
لا اعتراض لي على نص قاسم، أفق الكتابة أوسع من أفق الرؤية، أما القاء المسؤولية على مصممة الرقصات فهل يعني ان قاسم ومارسيل شاهدا الرقصات لأول مرة في العرض الأول ذاته؟ أفترضُ أنهما شهدا بروفات مسبقة، وأنهما بوصفهما المبدعين الاساسيين في العمل يجب ان تكون لهما اليد العليا و الكلمة الاخيرة فيما يعرض وما لا يعرض.
قاسم حداد دخل مغامرة خطيرة بتحويل نصه المقروء إلى مرئي، بالضبط كما يدخل الروائيين مغامراتهم في تحويل شخوصهم إلى ممثلين حقيقيين. أفترضُ ان قاسم حَسَب كل خطوة حساباً دقيقاً لأنه كان يقرر مصير نصه لكل القرّاء الذين لم يعرفوه من قبل.
تحياتي لك.
من البحرين
كل الشكر والتقدير اليك وعلي مواضيعك رائعه ومشوقة جدا
اتمني لك النجاح والتوفيق والي الامام
بنت الموسوي
من البحرين
[COLOR="Red"]نعم لربيع الثقافة
نعم لقاسم حداد
نعم لمارسيل خليفة
نعم لمجنون ليلى !
ولتشرب من ماء البحر ....
ولتغمض اعينكم عن الموبقات ,وتبتعدوى عن مايثير شهوتكم الجنسية من مناضر تعتبرونها خليعة... [/COLOR]
[QUOTE]"نعم للأسف قد تحول ربيع الثقافة إلى ربيع السخافة"[/QUOTE]
نعم نعم نعم ..صحيح صحيح ...في زجهت نضرك عزيزتي !
[QUOTE]"أما الصور فشاهدتها وهي خليعة بدرجة لا يمكن الاختلاف عليها !"[/QUOTE]
من قال لك ؟!! الكتير الكثير يختلف معك عليها .. ويجدها غير خليعة !
لعلكي لم تسمعي أو لم تريدي ان تسمعي بمنطمات المجتمع المدني التي تضامنت مع الربيع ...
[QUOTE]"هي من نوعية اللقطات الي تقوم الرقابة بقطعها من الأفلام قبل بثها في السينما"[/QUOTE]
عزيزتي هل كانت اخرى زيارة لكي للسنما في عام 1877 ؟؟!
[QUOTE]"ربما كانت مناسبة لبيئة لبنانية - وأنا في شك من هذا -" [/QUOTE]
لا تشكي يا عزيزتي لأنة ليس كل لبنان حزب الله !
وعلى ذكر سيرة حزب الله ..لا اذكر انه قيادات الحزب او نوابة ... اثيرو او ستثيرو من هكذا عروض !!؟!؟
[QUOTE]"لكنها بالتأكيد لا تناسب مجتمعنا المحافظ."[/QUOTE]
عن اي مجتمع تتكلميني ! المجتمع ليس كلة وفاق , أمل , اصالة و منبر اسلامي ..
[QUOTE]" شعرت بالاحباط من الشاعر البحريني الذي أحبه "قاسم حداد"
لا يمكن ان يكون قد فاتته ان هذه الحركات لا تناسب المشاهد البحريني"[/QUOTE]
انا اسف فعلا لانفطار قلبك على قاسم حداد ..ولاكني لا اتذكر انه قاسم تخرج من حوزة قم المقدسة او النجف ألأشرف ..
قاسم حداد شاعر بحريني تقدمي ... يتنمي لتيارات الحداثة و التقدمية ... وهو احد اكثر الفاعلين فيها ..اي يعني بالعربي لا يرا في المشاهد خدشا للحياء وستثارة لقواة الجنسية ...
[QUOTE]". بل انها "تجرح حياءه" واذا كان بالامكان المقاضاة بتهمة خدش الحياء فهذه هي التهمة المناسبة لما حدث."[/QUOTE]
المتاجرة بلحم النساء و الدعارة .. لم تخدش حيائا في البحرين .. وعرض الــstripers في الــ
من البحرين
". بل انها "تجرح حياءه" واذا كان بالامكان المقاضاة بتهمة خدش الحياء فهذه هي التهمة المناسبة لما حدث."
المتاجرة بلحم النساء و الدعارة .. لم تخدش حيائا في البحرين .. وعرض الــstripers في الــjungle bars .. لم تثير غيرتنا لكي نقاضيها .. والمشاهد المثيرة التي تحدث في النوادي و المراقص كلها عليها السلام .. وخلصت مشاكل الفساد و العباد لكي ناتي ونقاضي مجنون ليلى بتهمت خدش الحياء !! واعجبي
ايهما يميت غيرت المجتمع :دعرات الليل او مشاهد مجنون ليلا؟!
مشاهد مجنون ليلا طبعا طبعا !!
سخفا سخفا سخفا !
"نقصته الشجاعة ليقول "هذا لا يناسبنا"
و من انتم ؟!
الفرقة الناجية والمذهب الحق والحقيقة الواحدة المطلقة النسب والأمر الذي لا رادَّ له؟!!
"أعرف ان هناك الكثير من الأدباء رفضوا تحويل نصوصهم الأدبية إلى أفلام لأنهم خشوا عليها من التشويه. لقد تم تشويه نص قاسم حداد. وهذا ما حدث"
بل اضيف الية صورة جمالية و انسانية جديدة...
"أعتبرُ الشعب البحريني شعب مثقف و منفتح بحدود، وأي اتهام له بانعدام الثقافة أو بمحاربة الثقافة هو جريمة اضافية ترتكب بحقه. "
أي ثقافة تتكلمين عنها عزيزتي ابتهال ؟!
[B]ثقافتنا
فقاقيع من الصابون والوحل
فمازالت بداخلنا
"رواسب من " أبي جهل
ومازلنا
نعيش بمنطق المفتاح والقفل[/B]
نزار قباني
[URL="http://nizar.ealwan.com/poet.php?action=fullnews&showcomments=1&id=78";]لتكملت القصيدة[/URL]
لا ادري واستغرب اننا لا نتفض ولا يهتز لنا جفن الا اذا تعلق الأمر بالجنس !وماعدا ذالك ..لا نعيرة اي اهتمام
ماقيل وما القية في بداية محاضرة الفكر العربي اركون دام ضلة الشريف .. كان اسؤ من المشاهد التي تعترضين عليها ....
ولا كن عقولنة المتفتحة الحامية حمات الدين ورادراتنه التي لاتقبل بل الموبقات لم تكتشفها .. ولم يسمع عنها احد ..
تحياتي
حسين
من البحرين
رابط القصيدة لنزار
http://nizar.ealwan.com/poet.php?action=fullnews&showcomments=1&id=78
من البحرين
الأخ المنفعل حسين
اذا لم تكن الصور خليعة فأرجو أن أعرف الوصف الذي تعتقده يناسبها .. الصور المحافظة مثلا ، المحتشمة، الايمانية ؟
ربما تكون أنت بحاجة إلى الذهاب للسينما لمشاهدة فيلم عاطفي من عيار ليلى و المجنون، ثم استئجاره على دي في دي شخصي ، ثم عُد لتخبرني إلى أي الفئتين تصنف لقطاتك غير الخليعة وهل هي مما يُعرض على العموم أم من ضمن ما ينفرد به العرض الخاص ؟
قاسم ليس خريج الحوزة، ولا معظم الأشخاص الذين رفضوا عرضه، ولسنا بحاجة إلى أن نكون كذلك لنميز الصواب من الخطأ، ما يجوز هنا وما لا يجوز. أبسط قواعد الثقافة يا عزيزي أن تحترم أعراف المجتمع الذي تعيش فيه وتنوي عرض إبداعاتك فيه، وهذا ما غاب عن أفق مصممة العرض، ولم يأبه له قاسم.
وجود مخالفات أخلاقية أخرى في المجتمع ليست مبرراً لتمرير المزيد منها، وليس هكذا تدافع عن عرض المجنون.
احترامي لك.
أضف تعليقا
<<الصفحة الرئيسية
من البحرين
الأخت ابتهال..
لن أتحدث عن وجهة نظرك حول قضية (ربيع الثقافة).. ففي الوقت الذي اختلف فيها معك، فأنا أحترم وأقدر وجهة نظرك..
ولكن..
استغرب من احباطك من الشاعر البحريني الذي تحبينه "قاسم حداد".. وتحملينه مسؤولية ما حدث، وكأنما حداد هو المخرج أو مصمم الكيوغرافيا للعرض.. وما كان دوره في العرض سوى النص وإلقاء بعض النصوص.. ومن يتحمل المسؤولية في كل هذا لا مرسيل ولا الحداد بل مصممة الرقصات والكيوغرافر نادية عساف..
هذا اذا كان اختلافك حول تصميم الرقصات في أحد المشاهد، أما إذا كان خلافك حول النص نفسه.. فهذا أمر آخر..
دمتي سالمة
حسين عبدعلي